Sainte-Croix

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Bienheureux Basile Moreau

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Histoire

1837
Basile Moreau, prêtre du Mans, réunit une communauté de Frères de Saint-Joseph, avec un groupe de Prêtres Auxiliaires

Basile Moreau, prêtre du Mans, réunit par l’Acte fondamental, une communauté de Frères de Saint-Joseph, fondée quelques années plus tôt par l’Abbé Jacques Dujarié, avec un groupe de Prêtres Auxiliaires, qui s’étaient regroupés autour du Père Moreau pour évangéliser la France d’après-Révolution, par la prédication dans les campagnes. Ces deux communautés n’en forment plus qu’une seule, qui prend le nom de la propriété sur laquelle elles se regroupent : « Sainte-Croix ». Dès 1838, un groupe de femmes les rejoint, et dès lors, naît un projet unique en son genre : une seule congrégation formée de trois sociétés distinctes, de prêtres, de frères et de sœurs.

La Congrégation est reconnue par Rome dans le « Bref de louange »

20 ans après l’Acte fondamental, la Congrégation est reconnue par Rome dans le « Bref de louange », une déclaration qui reconnaît l’apport original de la Congrégation de Sainte-Croix parmi les ordres religieux. Pour cela, il a fallu séparer la structure de gouvernement des femmes de celle des hommes. La famille religieuse de Sainte-Croix se développe rapidement, dans les champs d’apostolat de l’éducation et de la prédication. De nombreuses missions sont ouvertes, en Algérie, aux Etats-Unis et au Canada, puis au Bengale Oriental (futur Bangladesh).

1873
20 janvier 1873 : Après le succès, viennent les premiers revers

20 janvier 1873 : Après le succès, viennent les premiers revers, en particulier financiers : pour avoir blâmé certains religieux pour leur gestion irresponsable (endettement de la Congrégation), Basile Moreau doit essuyer des critiques internes virulentes, au point de donner sa démission comme supérieur général. Celle-ci est acceptée par le Pape en 1866. Dès lors, il vit retiré dans une maison appartenant à ses sœurs, d’où il continue de prêcher et de se rendre dans les paroisses alentour. En janvier 1873, gravement malade, il meurt entouré des sœurs, mais presque complètement rejeté par les prêtres et les frères.

Printemps 1903 : la Chambre et le Sénat commencent une politique d’expulsion des « congrégations non autorisées »

Printemps 1903 : Alors que la Congrégation se développe rapidement en Amérique du Nord, la Chambre et le Sénat commencent une politique d’expulsion des « congrégations non autorisées », alors que l’anticléricalisme est de mise au gouvernement. Les religieux sont contraints de quitter la France, ou bien de se « séculariser » s’ils veulent continuer à servir dans les écoles comme instituteurs. Il faudra attendre la fin de la Première Guerre mondiale pour que les congrégations soient de nouveau autorisées en France.

1919
1er octobre 1919, c’est le retour officiel de la Congrégation en France

1er octobre 1919 : les religieux de Sainte-Croix reprennent l’établissement de Notre-Dame d’Orveau, fondé par le diocèse en 1912 pour y implanter une école normale (formation d’instituteurs). C’est le retour officiel de la Congrégation en France, car depuis 1903, seuls quelques Frères âgés avaient été admis à rester dans une maison à Angers. La Congrégation se développe à nouveau dans l’Ouest de la France, avec la création de juvénats (internats) à Guiscriff et à Dinan.

9 novembre 1937 : la Congrégation rachète l’église Notre-Dame de Sainte-Croix, bâtie par le Père Moreau comme lieu de rassemblement

9 novembre 1937 : Alors qu’un travail de réhabilitation du Fondateur a été entrepris dans toute la famille religieuse de Sainte-Croix, la Congrégation rachète l’église Notre-Dame de Sainte-Croix, bâtie par le Père Moreau comme lieu de rassemblement pour tous ses fils et ses filles. Elle est consacrée à nouveau, après avoir servi d’entrepôt à l’armée, et la dépouille du Fondateur y est transférée. Sainte-Croix renoue avec ses origines et son fondateur, dont la cause de béatification est introduite.

1986
Juillet 1986 le chapitre général de 1986 approuve les nouvelles constitutions de la Congrégation de Sainte-Croix,

A la suite du Concile Vatican II, les congrégations ont été invitées à réviser leurs Constitutions (règles) pour revenir à leur charisme originel. Après deux décennies de réflexion, le chapitre général de 1986 approuve les nouvelles constitutions de la Congrégation de Sainte-Croix, qui sont actuellement encore la règle de vie des religieux de toute la congrégation. En plus de revenir au charisme, elles mettent l’accent sur la préférence pour les plus pauvres et l’intégration des laïcs dans les œuvres apostoliques.

Juillet 2022 : le chapitre général élit un Frère comme supérieur général

Juillet 2022 : le chapitre général élit un Frère comme supérieur général : c’est la première fois qu’un Frère devient le modérateur suprême d’une congrégation qui comprend des prêtres. En plus de cela, le chapitre érige de nouvelles provinces en Inde et en Afrique et donne à la juridiction de France le titre de « Province-Mère ». Aujourd’hui, des missionnaires venus d’Haïti, du Bangladesh, des Etats-Unis, d’Inde et d’Ouganda sont venus faire grandir l’Evangile là d’où sont partis les missionnaires de jadis, c’est ainsi que toutes les communautés de France sont internationales et multiculturelles.

Figures

Abbé Jacques Dujarié

Ordonné prêtre clandestinement, il est nommé curé de Ruillé-sur-Loir, où il exerce son ministère avec une attention aux plus pauvres et aux déshérités. Il y fonde les Soeurs de la Providence et les Frères de Saint-Joseph, qui deviendront plus tard les Frères de Sainte-Croix. Devenu âgé et malade, il se retire à Notre-Dame de Sainte-Croix, au Mans, devenue maison-mère des Frères, auprès du Père Basile Moreau.
1838

Bienheureux Père Basile Moreau

1873
En savoir plus

Mère Marie des Sept-Douleurs

Une rencontre providentielle avec le Père Moreau la conduit à s’engager auprès de lui et à devenir, avec trois autres compagnes, la première Soeur Marianite. Devenue première supérieure générale, elle part au Québec, à Saint-Laurent, d'où elle dirige l'expansion de la communauté en Amérique. Restée fidèle au Père Moreau, elle fut le témoin direct de sa souffrance, puis de sa mort.
1900

Mère Marie-Léonie Paradis (soeurs de la Sainte Famille)

Religieuse canadienne, elle est soeur Marianite de Sainte-croix puis fondatrice des Petites Soeurs de la Sainte-Famille. Femme de coeur, on lui attribue plusieurs guérisons et le 24 janvier 2024, le pape François a reconnu un deuxième miracle. Elle a été canonisée le 20 octobre 2024.
1912

Frère Columba O’Neill

Reconnu pour sa profonde dévotion et son humilité, et bien qu'il ait souffert de handicaps physiques, il a servi pendant des décennies comme cordonnier à l'Université de Notre Dame. Il est surtout célèbre pour les milliers de guérisons miraculeuses attribuées à son intercession par le Sacré-Cœur, lui valant le surnom de « cordonnier miraculeux ». Sa cause de canonisation est actuellement en cours, témoignant de l’impact spirituel durable de sa vie simple et priante.
1923

Saint Frère André Bessette

De nombreuses guérisons miraculeuses sont attribuées à ce frère québécois, humble portier du séminaire. A Montréal il fait construite l’oratoire Saint-Joseph, une imposante basilique dédiée à Saint-Joseph/« Ne cherchez pas à vous faire enlever les épreuves »disait le saint Frère André « Demander plutôt la grâce de bien les supporter »
1937

Mgr Theotonius Ganguli

Seul Bengalais en voie de béatification, ce « Serviteur de Dieu » est le premier évêque et archevêque du Bangladesh. « Je viens à vous avec un coeur en joie » disait-il.
1977

Frère Fabien Laplante

Missionnaire canadien en voie de béatification, ce « serviteur de Dieu » a voué toute sa vie aux plus petits. Il est connu, entre autres, pour avoir aidé des pêcheurs bengalais à acquérir de nouveaux bateaux après la seconde guerre mondiale et pour avoir défendu les ouvriers
1981

Mgr Vincent Mc Cauley

Foi, éducation pour tous, entraide, sont des valeurs que ce « Serviteur de Dieu » américain porte jusqu ‘en Afrique. Il est fondateur de la mission en Ouganda.
1982

Père Patrick Payton

Miraculé de la Vierge Marie alors qu'il était encore séminariste en Indiana, il promet de faire connaître le chapelet, la prière en famille. Ses prédications ont parfois rassemblé des dizaines de milliers de personnes dans des stades ou des lieux vastes. Il est à l'origine du mouvement « Rosary crusade" devenu "Family Rosary" puis "Pastorale Familiale Sainte-Croix ».
1992

Spiritualité

Pour que Dieu soit connu, aimé et servi 

Basile Moreau

La spiritualité du Bienheureux Basile Moreau c’est la Confiance en la Divine Providence, l’Imitation du Christ, la Promotion de l’Unité et la Communion, le Zèle pour la Mission et l’Espérance dans la Croix du Christ. Ces attitudes ont déterminé ses priorités apostoliques, sa vision de la vie communautaire et sa prière.

Confiance en la Divine Providence

Le Père Basile Moreau croyait fermement que nos vies sont guidées par la main de la Providence (main de Dieu) et qu’une telle confiance en la présence et l’amour de Dieu apporte confort et paix ; c’est d’ailleurs l’un des thèmes les plus récurrents dans ses écrits.
« L’œuvre de Sainte-Croix a commencé et s’est développée d’une manière si mystérieuse que je ne puis m’en attribuer, ni l’initiative, ni le mérite. Et c’est là le signe incontestable que Dieu seul en est l’auteur. » (Lettre Circulaire, 94)

Imitation du Christ

A l’écoute de saint Grégoire de Nysse qui disait : « Un chrétien devrait être un autre Jésus-Christ », le Père Basile Moreau désirait se conformer au Christ en tous points. Il cherchait à reproduire en lui-même les attitudes et les vertus du Christ, annihilant toutes traces d’intérêt personnel : éviter le péché, vivre vertueusement, aimer généreusement, suivre la volonté de Dieu et non la sienne.
« À la mort, vous ne pourrez prétendre aux joies du paradis qu’autant que la justice divine trouvera en vous de la conformité avec Jésus-Christ. » (Méditations Chrétiennes)

Unité et Communion

Afin d’encourager ses religieux au développement de l’unité et de la charité, le Père Moreau choisit la Sainte Famille de Nazareth pour servir de modèle à sa famille de Sainte-Croix.
« Comme une imitation sensible de la Sainte Famille où Jésus, Marie et Joseph, quoique de condition si différente, ne faisaient qu’un par l’union des pensées et l’uniformité de la conduite. » (Lettre Circulaire, 14)

Le Zèle pour la Mission

Le Bienheureux Basile Moreau avait à cœur la gloire de Dieu et la sanctification des âmes. Il brûlait du désir d’accomplir le travail de Dieu en plaçant le bien d’autrui avant le sien propre.
« On entend ici par zèle cette flamme d’un ardent désir qu’on éprouve de faire connaître, aimer et servir Dieu, et par là de sauver des âmes. » (Pédagogie Chrétienne)

Espérance dans la Croix du Christ

Le Bienheureux Basile Moreau croyait que les croix que nous portons dans nos vies produisent du fruit dans notre monde comme celle du Christ qui a permis au monde d’être sauvé (la rédemption).
« Loin de nous en plaindre, sachons les aimer car elles sont toutes d’or si nous les portons comme il faut. Et ces clous, ces épines, se changeront plus tard en autant de pierres précieuses qui composeront la couronne de gloire réservée à tous ceux qui, fidèles aux devoirs de leur vocation, porteront amoureusement jusqu’à la fin la couronne d’épines du Sauveur. » (Lettre Circulaire, 23)

La famille de Sainte-Croix à l’imitation de la Sainte Famille

Basile Moreau a toujours envisagé sa congrégation comme une famille. Il voulait sa congrégation à l’image de la Sainte Famille, reflet de l’union de la Trinité.

C’est la plus forte des unions naturelles. Il pensait sûrement à la famille rurale française de son temps, à la sienne en particulier. Il voulait sa congrégation à l’image de la Sainte Famille de Nazareth, les Prêtres étant consacrés au Coeur Sacré de Jésus, les Frères à Saint Joseph et les Soeurs au Coeur de Marie. L’originalité de sa spiritualité était de voir dans l’union de la Sainte Famille un reflet de l’union de la Trinité. Son désir était qu’une charité surnaturelle unisse tous les membres de la famille de Sainte-Croix.

La Sainte Croix

Basile Moreau voit dans l’attachement à la Croix un moyen de vivre encore plus profondément uni au Christ.

Le nom de la Congrégation vient d’abord d’une localité où Basile Moreau avait reçu une propriété qui deviendra la maison-mère de sa congrégation. Mais il y a aussi vu une indication de la Providence à placer la Croix au centre de sa vie spirituelle comme de celle de la communauté. Il encourage la pratique de dévotions telles que le chemin de croix, l’adoration de la Sainte Face, le culte de l’Eucharistie-sacrifice. Mais davantage encore que des dévotions, Basile Moreau voit dans l’attachement à la Croix un moyen de vivre encore plus profondément uni au Christ et à ses mystères, afin de pouvoir dire avec Saint Paul : “« Avec le Christ, je suis fixé à la croix : je vis, mais ce n’est plus moi, c’est le Christ qui vit en moi.” (Ga 2 20) 

PDF des constitutions

Famille religieuse en France

Le Mans

Saint-Michel de Picpus

Notre-Dame d'Orveau

Notre-Dame de Garaison

Saint-Michel de Saint-Mandé

Père Jean-Marc ANDRE

aumônier à Notre-Dame d’Orveau
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Père Luc-Marie BOUVIER

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Frère Hervé DALLIER

aumônier en milieu de santé
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Frère Pierre-Evenn de FREMOND

économe
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Père Romuald FRESNAIS

recteur du sanctuaire de La Vraie Croix et professeur au lycée Saint Charles - Saint Croix au Mans
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Père Pascal GARCON

recteur du sanctuaire Notre-Dame de Garaison
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Frère Francis LEBELTEL

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Père Louis LESACHER

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Père Marc VALENTIN

aumônier de Saint Michel de Picpus
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Père Paul VALENTIN

supérieur provincial
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Les membres du conseil

  • Père Paul Valentin
  • Père Romuald Fresnais
  • Père Jean-Marc André
  • Père Grégoire Jean-Pierre
  • Père Joseph Gonsalvez

Les 15 religieux missionnaires en France

  • Bangladesh
    Frère Martin BISWAS
    Père Timon GOMES
    Père Joseph GONSALVEZ
    Père Mithu PALMA
    Frère Jhalok Issac ROZARIO
  • Etats-Unis
    Père John DE RISO
    Père James PHALAN
  • Haïti
    Père Hérode ALEXANDRE
    Père Edel-Mary JEAN
    Père Icemik JEAN-BAPTISTE
    Père Grégoire JEAN-PIERRE
    Père Ginel PIERRE
    Père Jean-Pierre SAGESSE
  • Inde
    Père Bharath BABU PUTTI
  • Ouganda
    Père Richard SSERUGO

Père JOHN

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Père RICHARD

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Père JOSEPH

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Père EDEL-MARY

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Les Sœurs Marianites

Fondée au Mans en 1841 par le Bienheureux Basile Moreau, la congrégation des Marianites de Sainte-Croix constitue la branche féminine de la famille de Sainte-Croix, dédiée à l’imitation de Marie au pied de la Croix. Historiquement vouées à l’éducation des jeunes filles et au soin des malades, ces religieuses ont rayonné depuis la Sarthe vers l’international, notamment en Amérique du Nord. Aujourd’hui en France, les Marianites maintiennent une présence discrète mais active, notamment à La Solitude (Le Mans), où elles résident.

Centre de la solitude du sauveur

Sainte-Croix dans le monde

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France

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Ouganda

Kenya

Tanzanie

Haïti

Mexique

Pérou

Inde

Bangladesh

Vietnam

Philippines

Papouasie-Nouvelle-Guinée 

Père Luc-Marie BOUVIER

 “C’est en éducateur de la foi que nous allons vers ceux dont nous partageons la condition.“

Père Romuald FRESNAIS

“Qui a bon cœur sera béni : il partage son pain
avec le faible.” (Proverbes 22, 9)

Père Paul

 “C’est en éducateur de la foi que nous allons vers ceux dont nous partageons la condition.“

Père John de Riso

 “Que nous soyons riches ou pauvres, grands ou petits, jeunes ou vieux, justes ou pêcheurs, perdons-nous tous avec amour dans ce cœur qui ne connait que les excès de tendresse“

Père Richard

 “Pour que Dieu soit connu, aimé et servi.“